| Кампучия в последней трети 15 - 16 веков |
Страница 10 из 11 В 1587 г. Наресуан, в очередной раз разгромив бирманцев,совершил новый набег в глубь кампучийской территории. При этом он, если верить одной дошедшей до нас надписи, даже временно захватил Ловек. Авторитет Сатхи, и без того подорванный неудачным походом 1584 г., окончательна упал. Ища выхода из создавшегося положения, он решил обратиться за помощью к испанцам и португальцам. Новый набег сиамцев в 1591 г. был отражен благодаря огромному напряжению всех сил страны. Чувствовалось, что монархия Сатхи доживает свои последние дни. В феврале 1593 г. Наресуан в последний раз нанес бирманцам сокрушительное поражение на своей территории. Весной того же года он уже перенес военные действия на территорию Бирмы и одновременно начал готовиться к решающему походу против Кампучии. Судя по кхмерским хроникам, в этой подготовке немаловажную роль играла деятельность тайной агентуры. В частности, Наресуан заслал в Ловек двух сиамских монахов. Они под видом лекарства дали королю такое средство, от которого у него началось нервное расстройство. «Почувствовав себя больным, король обратился к этим двум монахам, которые объяснили его болезни присутствием статуи Будды. Король тотчас вызвал рабочих и приказал им сбросить вниз статую Блаженного. Монахи поспешили в Сиам с вестью об этом знаке неуважения, вызвавшем негодование камбоджийцев. Лишившись своего традиционного покровителя, они чувствовали себя беззащитными и готовы были безропотно покориться всякого рода несчастьям». Эту версию, конечно, можно оценить как попытку кхмерского летописца задним числом дать логическое (по понятиям того времени) объяснение постигшей Кампучию национальной катастрофы. Но, возможно, что в данном случае нет дыма без огня. Король Сатха, заискивавший перед католическими миссионерами в надежде на иностранную помощь и даже обещавший (хотя вряд ли искренне) креститься, в конце своего правления явно сильно испортил отношения с буддийским духовенством, бывшим главной опорой власти его предшественников. При этом могли происходить всякого рода эксцессы, хотя вряд ли в такой скандальной форме, как это изображает летописец. Во всяком случае, охлаждение, если не прямой разрыв Сатхи с буддийским духовенством, бесспорно ослабили силу сопротивления сиамскому нашествию. |
|||||||||||||
| « Кампучия на рубеже 16-17 веков | Сиам во второй половине 16 века » |
|---|
Все гостиницы Таиланда
• Бангкок• Гостиницы Лао Лак, Ко Панган, Ко Пхайям, Краби, Лампанг, остров Ланта
• Гостиницы Пхукета 1, 2 страница
• Острова Самет и Самуи
• Острова Чанг и Яо Яи
• Паттайя 1, страница 2
• Пхи-пхи, Районг, Хат Яй, Хуахин, Ча-ам, Чианг Маи, Чианг Раи
